Οι πρώτοι κάτοικοι της Χαβάης μπορεί να έφτασαν στα νησιά ήδη από το 300 μ.Χ. από τα νησιά Marquesas . Οι επαφές με τους Ταϊτινούς και η εγκατάσταση τους ξεκίνησαν τον 9ο αιώνα μ.Χ.
Ισχυρές τάξεις αρχηγών και ιερέων έφτασαν και καθιερώθηκαν, αλλά βρέθηκαν εμπλακμένοι σε συγκρούσεις παρόμοιες με τους φεουδαρχικούς αγώνες στην Ευρώπη, με περίπλοκα δικαιώματα γης στο επίκεντρο των διαφορών. Οι πρώτοι κάτοικοι της Χαβάης δεν είχαν γραπτή γλώσσα.
Ο πολιτισμός τους ήταν εξ ολοκλήρου προφορικός και πλούσιος σε μύθους, θρύλους και πρακτικές γνώσεις , ειδικά για τα ζώα και τα φυτά. Η υλική ζωή των νησιών παρακωλύθηκε από την απουσία μετάλλων, αγγείων ή θηρίων, αλλά υπήρχε μεγάλη δεξιοτεχνία στη χρήση ξύλου, κοχυλιού, πέτρας και οστών, και τα τεράστια κανό δύο ατόμων, με εξώθηση ήταν τεχνικά θαύματα.
Οι μέθοδοι πλοήγησης ήταν καλά αναπτυγμένες και το χρονοδιάγραμμα ήταν πολύ περίπλοκο. Οι αθλητικοί αγώνες ενθάρρυναν τις δεξιότητες των πολεμιστών.
Ο Captain James Cook , Βρετανός εξερευνητής και πλοηγός, πιστώνεται γενικά με την πρώτη ευρωπαϊκή ανακάλυψη της Χαβάης. αποβιβάστηκε στο Waimea , στο νησί Kauai , στις 20 Ιανουαρίου 1778 . Μετά την επιστροφή του τον επόμενο χρόνο, σκοτώθηκε σε καυγά με αρκετούς Χαβανέζους στον κόλπο Kealakekua.
Την αρχική εμφάνιση του Κουκ ακολούθησε μια περίοδος διαλείπουσας επαφής με τη Δύση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο βασιλιάς KamehamehaIer χρησιμοποίησε ευρωπαϊκή τεχνολογία και στρατιωτικά όπλα για να καθιερωθεί ως εξαιρετικός ηγέτης της Χαβάης, καταλαμβάνοντας και εδραιώνοντας τον έλεγχό του στο μεγαλύτερο μέρος του νησιωτικού συγκροτήματος.
Για τα επόμενα 85 χρόνια, μονάρχες κυβέρνησαν το βασίλειο της Χαβάης. Στις αρχές του 19ου αιώνα, ο αμερικανικός στόλος φαλαινοθηρών άρχισε να διαχειμάζει στη Χαβάη και τα νησιά επισκέπτονταν με αυξανόμενη συχνότητα εξερευνητές, εμπόρους και τυχοδιώκτες. Ο καπετάνιος George Vancouver εισήγαγε βοοειδή στα νησιά το 1792.
Το 1820, έφτασε η πρώτη από τις 15 ιεραποστολικές εταιρείες από τη Νέα Αγγλία . Στα μέσα του αιώνα υπήρχαν σκελετό, ιππικά οχήματα, σχολεία, εκκλησίες, ταβέρνες και εμπορικές εγκαταστάσεις.
Είχε εισαχθεί μια γραπτή γλώσσα και είχαν εισαχθεί ευρωπαϊκές και αμερικανικές θρησκευτικές δεξιότητες και πεποιθήσεις –προτεσταντικές και καθολικές–. Η κουλτούρα της Χαβάης έχει αλλάξει αμετάκλητα.
Μετά την άφιξη των ιεραποστόλων, μια μικρή αλλά ισχυρή « λευκή » μειονότητα άρχισε να ασκεί αυξανόμενη εξουσία στη μοναρχία της Χαβάης. Αυτή η μειονότητα ζήτησε τον βασιλιά Kamehameha III ένα γραπτό σύνταγμα το 1840 και, το πιο σημαντικό, το Grand Mahele, ή διαίρεση της γης, το 1848, το οποίο εγγυόταν την ιδιωτική ιδιοκτησία της ιδιοκτησίας. Ο Kamehameha III υπέστη προσβολές στην κυριαρχία του από τους Γάλλους και τους Βρετανούς.
Τα αμερικανικά συμφέροντα, ωστόσο, έγιναν πρωταρχικά τα χρόνια που ακολούθησαν, μέχρι την υπογραφή της Συνθήκης Αμοιβαιότητας του 1875, ουσιαστικά μιας συμφωνίας ελεύθερου εμπορίου μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Χαβάης, στην οποία οι πρώτες εγγυήθηκαν μια αδασμολόγητη αγορά για τη ζάχαρη της Χαβάης και την δεύτερον παραχώρησε στις Ηνωμένες Πολιτείες ειδικά οικονομικά προνόμια που αρνήθηκαν σε άλλες χώρες. (Όταν η συνθήκη ανανεώθηκε το 1887, οι Ηνωμένες Πολιτείες έλαβαν αποκλειστικά δικαιώματα εισόδου και δημιουργίας ναυτικής βάσης στο Περλ Χάρμπορ).
Ο βασιλιάς Καλακάουα, που θα ήταν ο τελευταίος βασιλιάς της Χαβάης, είχε πιέσει για τη συνθήκη αμοιβαιότητας. Έχασε την υποστήριξη της τάξης των φυτευτών λόγω των προσπαθειών του να αναβιώσει τον πολιτισμό της Χαβάης και λόγω των υπερβολικών δαπανών του.
Το 1887, μια ομάδα «λευκών» στρατιωτών, τα Τυφέκια της Χονολουλού, βοήθησε στην επιβολή του Συντάγματος με ξιφολόγχη, η οποία περιόρισε σοβαρά τις εξουσίες του και επέτρεψε σε πλούσιους κατοίκους (που συνήθως ήταν Αμερικανοί ή Ευρωπαίοι) να ψηφίσουν.
Όταν ο διάδοχός του, η βασίλισσα Liliuokalani, φάνηκε να θέλει να καταργήσει αυτό το σύνταγμα, η Επιτροπή Ασφάλειας, μια ομάδα Αμερικανών και Ευρωπαίων επιχειρηματιών, ορισμένοι από τους οποίους ήταν πολίτες του βασιλείου, ανέλαβε την εξουσία το 1893, με τη βοήθεια μιας εταιρείας Αμερικανών. πεζοναύτες από το USS Boston, σε άγκυρα στο λιμάνι.
Η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών, υπό την ηγεσία του Προέδρου Γκρόβερ Κλίβελαντ , αρνήθηκε να προσαρτήσει το έδαφος, ωστόσο, σημειώνοντας ότι η ανατροπή της μοναρχίας ήταν μια « πράξη πολέμου » που πραγματοποιήθηκε ενάντια στη λαϊκή βούληση χρησιμοποιώντας αμερικανική ένοπλη δύναμη.
Ακολούθησε μια βραχύβια δημοκρατία (μια ολιγαρχία Αμερικανών και Ευρωπαίων επιχειρηματιών), έως ότου η διοίκηση του προέδρου William McKinley προσάρτησε τα νησιά ως έδαφος των Ηνωμένων Πολιτειών το 1900 .
Ως επικράτεια των ΗΠΑ, η Χαβάη ήταν αξιοσημείωτη μέχρι το 1940 για την ταχεία αύξηση του πληθυσμού, την ανάπτυξη μιας οικονομίας φυτειών που βασιζόταν στην παραγωγή ζάχαρης και ανανά για κατανάλωση στην αμερικανική ηπειρωτική χώρα και ανάπτυξη μεταφορών και στρατιωτικών συνδέσεων.
Άρχισαν να εμφανίζονται κινήματα για την πολιτεία, που βασίζονταν εν μέρει στην απαίτηση από τη Χαβάη να πληρώνει φόρους στις ΗΠΑ χωρίς να έχει αντίστοιχη νομοθετική εκπροσώπηση.
Η ιαπωνική επίθεση στο Περλ Χάρμπορ στις 7 Δεκεμβρίου 1941 παρέσυρε όχι μόνο τη Χαβάη αλλά και τις Ηνωμένες Πολιτείες στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και τα νησιά κατακλύζονταν από αυξημένη στρατιωτική δραστηριότητα και μερικές φορές αμφιλεγόμενη περικοπή των πολιτικών ελευθεριών. Η περίοδος μετά το 1945 σηματοδοτήθηκε από περαιτέρω οικονομική εξυγίανση και ένα μακρύ συνταγματικό ταξίδι προς την πολιτεία, το καθεστώς που επιτεύχθηκε τελικά το 1959 .
Τα σχόλια εγκρίνονται πριν από τη δημοσίευση.